মার্ক টুলিয়াস সিসেরো (খ্রিস্টপূর্ব ১০6। তাঁর বক্তৃতা প্রতিভার জন্য ধন্যবাদ, তিনি একটি উজ্জ্বল কেরিয়ার তৈরি করেছিলেন (তিনি একটি সাধারণ পরিবার থেকে এসেছিলেন), সিনেটে প্রবেশ করেন এবং কনসাল হয়েছিলেন। তিনি প্রজাতন্ত্রের ব্যবস্থা বজায় রাখার অন্যতম উজ্জ্বল সমর্থক, যার জন্য তিনি তার জীবন দিয়েছিলেন।
সিসিরো একটি বিশাল সাহিত্যিক heritageতিহ্য রেখেছিল, যার একটি উল্লেখযোগ্য অংশ আজও টিকে আছে। ইতিমধ্যে প্রাচীন যুগে, তাঁর রচনাগুলি শৈলীর দিক থেকে মান হিসাবে খ্যাতি অর্জন করেছিল এবং এখন খ্রিস্টপূর্ব 1 ম শতাব্দীতে রোমের জীবনের সমস্ত দিক সম্পর্কে তথ্যের সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ উত্স তারা। e। 
সিসিরোর অসংখ্য চিঠি ইউরোপীয় সংস্কৃতির সংস্কৃতির ভিত্তি হয়ে ওঠে; তাঁর বক্তব্যগুলি, বিশেষত ক্যাটিলিনারিরা এই ধারার সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য উদাহরণগুলির মধ্যে একটি among সিসিরোর দার্শনিক গ্রন্থগুলি সমস্ত প্রাচীন গ্রীক দর্শনের এক অনন্য বিশদ বিবরণ, যা লাতিন-ভাষী পাঠকদের উদ্দেশ্যে করা হয়েছিল এবং এই অর্থে তারা প্রাচীন রোমান সংস্কৃতির ইতিহাসে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল।
সিসেরোর জীবনীটিতে অনেক আকর্ষণীয় তথ্য রয়েছে, যা আমরা এই নিবন্ধে আলোচনা করব।
সুতরাং, আপনার আগে মার্ক টুলিয়াস সিসিরোর একটি সংক্ষিপ্ত জীবনী।
সিসিরোর জীবনী
সিসেরো খ্রিস্টপূর্ব 3,610 জানুয়ারীতে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। প্রাচীন রোমান শহর আরপিনামে। তিনি বড় হয়েছিলেন এবং ঘোড়সওয়ার মার্ক টুলিয়াস সিসেরো এবং তাঁর স্ত্রী হেলভিয়ার পরিবারে বেড়ে ওঠেন, যার ভাল ব্যাকগ্রাউন্ড ছিল had
সিসেরো যখন প্রায় 15 বছর বয়সী ছিলেন, তখন তিনি এবং তাঁর পরিবার রোমে চলে এসেছিলেন, যেখানে তারা একটি ভাল শিক্ষা পেতে পারে। বিচারিক বক্তা হওয়ার আকাঙ্ক্ষায় তিনি গ্রীক কবিতা ও সাহিত্য খুব আগ্রহ নিয়ে অধ্যয়ন করেছিলেন এবং বিশিষ্ট বক্তা থেকে বক্তৃতাও অধ্যয়ন করেছিলেন।
পরে, মার্ক রোমান আইন অধ্যয়ন করেছিলেন, গ্রীক ভাষায় নিখুঁতভাবে দক্ষতা অর্জন করেছিলেন এবং বিভিন্ন দার্শনিক ধারণার সাথে পরিচিত হন। এটি লক্ষণীয় যে তিনি দ্বান্দ্বিকতা - যুক্তির শিল্পের প্রতি অনুরাগী ছিলেন।
কিছু সময়ের জন্য, সিসেরো লুসিয়াস কর্নেলিয়াস সুল্লার সেনাবাহিনীতে দায়িত্ব পালন করেছিলেন। তবে পরে তিনি সামরিক বিষয়ে বিশেষ আগ্রহ না রেখে বিভিন্ন বিজ্ঞানের গবেষণায় ফিরে আসেন।
সাহিত্য এবং দর্শন
প্রথমত, মার্ক টুলিয়াস সিসেরো নিজেকে প্রথম শ্রেণির বক্তা হিসাবে দেখিয়েছিলেন, যার জন্য তিনি তার দেশবাসীর কাছ থেকে প্রচুর সম্মান অর্জন করেছিলেন। এই কারণে তিনি বহু রচনা প্রকাশ করেছেন, একরকম বা অন্যরকম বক্তৃতা সম্পর্কিত।
সিসেরো তাঁর লেখায় কীভাবে একটি শ্রোতার সামনে বক্তৃতা প্রদান করবেন এবং দক্ষতার সাথে নিজের চিন্তাভাবনা প্রকাশ করবেন সে সম্পর্কে ব্যবহারিক পরামর্শ দিয়েছিলেন। "ওরেটার", "বক্তৃতা নির্মাণের বিষয়ে", "উপাদান সন্ধানে" এবং অন্যান্য কাজের মতো কাজগুলিতে অনুরূপ বিষয় প্রকাশিত হয়েছিল।
সিসেরো বক্তৃতা বিকাশের লক্ষ্যে অনেকগুলি নতুন ধারণা প্রবর্তন করেছিলেন। তাঁর মতে, একজন ভাল বক্তা কেবল জনসাধারণের সামনেই সুন্দর কথা বলতে পারবেন না, তবে ইতিহাস, দর্শন এবং আইনশাস্ত্র অধ্যয়ন, জ্ঞানের একটি দুর্দান্ত স্টোর থাকতে হবে।
স্পিকারের পক্ষে কৌশলটি বোধ বজায় রাখা এবং শ্রোতাদের সাথে যোগাযোগ রাখাও গুরুত্বপূর্ণ। এই ক্ষেত্রে, ধারাবাহিকতা খুব গুরুত্বপূর্ণ, যা বক্তৃতাটির অন্যতম প্রধান উপাদান। যদি কোনও বক্তৃতাবিদ নতুন বা অল্প-পরিচিত ধারণাগুলি ব্যবহার করেন তবে তাকে অবশ্যই সেগুলি এমনভাবে ব্যবহার করা উচিত যেগুলি সাধারণ মানুষের পক্ষেও স্পষ্ট। রূপক ব্যবহারে কোনও ভুল নেই, তবে সেগুলি প্রাকৃতিক হওয়া উচিত।
বক্তাটির জন্য আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয়, সিসেরো শব্দ এবং বাক্যাংশগুলি সঠিকভাবে এবং স্পষ্টভাবে উচ্চারণের দক্ষতা বলেছিলেন। রাজনীতিবিদ বা বিচারকদের আগে বক্তৃতা কাঠামোগত করা উচিত। উদাহরণস্বরূপ, কৌতুক ব্যবহার আপনার বার্তা জানাতে সহায়তা নাও করতে পারে তবে কিছু পরিস্থিতিতে আপনার বক্তব্যটিকে আরও প্রাকৃতিক করে তুলবে।
এই বক্তৃতাবিদকে অবশ্যই তার প্রতিভা এবং সঞ্চিত জ্ঞানের পুরো ব্যবহার করে শ্রোতাদের "অনুভব" করতে হবে। সিসেরো একটি আবেগীয় উত্থান নিয়ে কথা না শুরু করার পরামর্শ দিয়েছিলেন। বিপরীতে, পারফরম্যান্স শেষে আবেগগুলি সবচেয়ে ভাল থাকে। এভাবেই আপনি সেরা ফলাফল অর্জন করতে পারেন।
মার্ক টুলিয়াস সিসেরো সবাইকে যতটা সম্ভব কাজগুলি পড়ার পরামর্শ দিয়েছেন। এটির জন্য ধন্যবাদ, একজন ব্যক্তি কেবল জ্ঞান পান না, তবে শব্দটির আয়ত্তের মাত্রাও বাড়িয়ে তোলে।
একটি মজার তথ্য হ'ল সিসেরো ইতিহাসকে বিজ্ঞান নয়, একধরনের বক্তৃতা বলে অভিহিত করেছিলেন। তাঁর মতে, অতীতের ঘটনাগুলির বিশ্লেষণ এতটা গুরুত্বপূর্ণ নয়। Historicalতিহাসিক ঘটনাগুলির traditionalতিহ্যবাহী তালিকা পাঠকের আগ্রহ জাগায় না, যেহেতু লোকেরা নির্দিষ্ট কিছু পদক্ষেপ নেওয়ার জন্য উত্সাহিত করেছিল সেই কারণগুলি সম্পর্কে জানতে তার পক্ষে আরও মজাদার বিষয়।
রাজনৈতিক দৃষ্টিভঙ্গি
সিসিরোর জীবনীবিদরা রাষ্ট্র ও আইন তত্ত্বের ক্ষেত্রে তাঁর উল্লেখযোগ্য অবদানটি নোট করেন। তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে প্রত্যেক কর্মকর্তাকে অবশ্যই ব্যর্থতা ছাড়াই দর্শনের অধ্যয়ন করতে হবে।
জনগণের সামনে অভিনয় করা 25 বছর বয়সে ইতিমধ্যে সিসিরোর অভ্যাসে পরিণত হয়েছিল। তাঁর প্রথম ভাষণটি স্বৈরশাসক সুল্লাকে উত্সর্গ করা হয়েছিল। বিচারের বিপদ সত্ত্বেও রোমান সরকার স্পিকারকে অনুসরণ করেনি।
সময়ের সাথে সাথে, মার্ক টিউলিয়াস সিসেরো এথেন্সে স্থায়ীভাবে বসতি স্থাপন করেছিলেন, যেখানে তিনি প্রচুর উদ্যোগ নিয়ে বিভিন্ন বিজ্ঞান অনুসন্ধান করেছিলেন। সুল্লার মৃত্যুর পরেই তিনি রোমে ফিরে আসেন। এখানে, অনেকে আদালতের কার্যক্রমে তাকে আইনজীবী হিসাবে আমন্ত্রণ জানাতে শুরু করেন।
গ্রিক চিন্তাভাবনা সিসিরোর রাজনৈতিক মতামতের শীর্ষে ছিল। একই সময়ে, রোমান আইন তাঁর কাছে অনেক বেশি গ্রহণযোগ্য ছিল। তাঁর "অন স্টেট" রচনায় দার্শনিক যুক্তি দিয়েছিলেন যে রাজ্যটি মানুষের অন্তর্ভুক্ত।
লোকটির মতে, রোমান প্রজাতন্ত্রের এমন একজন শাসকের দরকার ছিল যে জনগণের মধ্যে উত্থিত দ্বন্দ্বগুলি শান্তিপূর্ণভাবে সমাধান করতে পারে। তিনি অক্টাভিয়ান অগাস্টাস প্রবর্তিত শক্তি আকারে নেতিবাচক প্রতিক্রিয়া ব্যক্ত করেছিলেন। দার্শনিক ছিলেন প্রজাতন্ত্রের ব্যবস্থার সমর্থক, যার ধারণাগুলি রাজপুত্রের বিরোধী ছিল।
যাইহোক, রোমান প্রজাতন্ত্রের রাজপুত্র বলতে সিনেটর তালিকায় প্রথম তালিকাভুক্ত হওয়া এবং ভোটদানকারী প্রথম ভোটারদের বোঝায়। অক্টাভিয়ান দিয়ে শুরু করে, "সিনেটের প্রিন্সপ্স" উপাধিটি একক ক্ষমতার বাহক - সম্রাটকে চিহ্নিত করেছিল।
সুপ্রা-শ্রেণীর নেতার ধারণাটি এখনও রাজনৈতিক বিজ্ঞানীদের মধ্যে উত্তপ্ত আলোচনার উদ্রেক করে। তাঁর জীবনীটির বহু বছর ধরে, সিসেরো রাষ্ট্র সংরক্ষণের লক্ষ্যে আদর্শ আইনের সন্ধানে ছিলেন। তিনি বিশ্বাস করেছিলেন যে দেশের উন্নয়ন দুটি উপায়ে ঘটে - মারা যায় বা বিকাশ ঘটে।
একটি রাষ্ট্রের সমৃদ্ধ হওয়ার জন্য, একটি আদর্শ আইনী কাঠামো প্রয়োজন। সিসেরো তাঁর রচনা "অন লস" -তে প্রাকৃতিক আইনের তত্ত্বের বিস্তারিত উপস্থাপনা করেছিলেন।
আইনের আগে মানুষ এবং দেবতা উভয়ই সমান। মার্ক টুলিয়াস আইনশাস্ত্রকে একটি কঠিন বিজ্ঞান হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন যা এমনকি বিচারিক বক্তৃতাবিদরাও আয়ত্ত করতে পারেননি। আইনের সাথে কলা মিলে যাওয়ার জন্য, তাদের লেখকদের অবশ্যই নাগরিক আইনের দর্শন এবং তত্ত্বগুলি ব্যবহার করতে হবে।
সিসেরো বলেছিলেন যে বিশ্বে কোনও ন্যায়বিচার নেই এবং মৃত্যুর পরে প্রতিটি ব্যক্তি তাদের কর্মের জন্য দায়ী হবে। একটি আকর্ষণীয় সত্য হ'ল স্পিকার আইনটি হুবহু মেনে চলার পরামর্শ দেননি, কারণ এটি অনিবার্যভাবে অন্যায়ের দিকে পরিচালিত করে।
এই জাতীয় মতামত সিসিরোকে দাসদের জন্য ন্যায্য চিকিত্সার দাবিতে উত্সাহিত করেছিল, ভাড়াটে শ্রমিকদের চেয়ে আলাদা নয়। সিজারের মৃত্যুর পরে তিনি "অন বন্ধুত্বপূর্ণ" সংলাপ এবং "দায়বদ্ধতার উপর" রচনাটি উপস্থাপন করেছিলেন।
এই রচনাগুলিতে, দার্শনিক রোমে প্রজাতন্ত্রের ব্যবস্থার পতনের বিষয়ে তার চিন্তাভাবনা ভাগ করে নিয়েছিলেন। সিসিরোর অনেক বাক্যাংশ উদ্ধৃতিতে বিশ্লেষণ করা হয়েছিল।
ব্যক্তিগত জীবন
সিসিরো দু'বার বিয়ে করেছিলেন। তার প্রথম স্ত্রী ছিলেন টেরেন্স নামের একটি মেয়ে। এই ইউনিয়নে, এই দম্পতির একটি মেয়ে তুলিয়া এবং একটি ছেলে মার্ক ছিল। প্রায় 30 বছর একসাথে থাকার পরে, এই দম্পতি চলে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছে।
এর পরে, স্পিকার তরুণ পুব্লিয়াসকে পুনরায় বিবাহ করলেন। মেয়েটি সিসিরোর সাথে এতটাই প্রেমে পড়েছিল যে সে তার সৎ পুত্রকেও jeর্ষা করেছিল। তবে শীঘ্রই এই বিবাহ বিচ্ছেদ হয়ে যায় fell
মৃত্যু
জুলিয়াস সিজার হত্যার পরে, দার্শনিক মার্ক অ্যান্টনিতে নিয়মিত আক্রমণ করার জন্য অনুমিতি তালিকায় নিজেকে খুঁজে পান। ফলস্বরূপ, তিনি জনগণের শত্রু হিসাবে স্বীকৃতি পেয়েছিলেন এবং তার সমস্ত সম্পত্তি বাজেয়াপ্ত করা হয়েছিল।
এছাড়াও, সিসিরো সরকারকে হত্যা বা প্রত্যর্পণের জন্য একটি পুরষ্কার ঘোষণা করা হয়েছিল। বক্তা পালানোর চেষ্টা করেছিলেন, কিন্তু সময় পাননি। মার্ক টুলিয়াস সিসেরো December৩ বছর বয়সে December ই ডিসেম্বর, ৪৩ সালে মারা গিয়েছিলেন।
ঘাতকরা ফর্মিয়ার তার এস্টেটের খুব বেশি দূরে চিন্তকের সাথে ধরা পড়ে। লোকেরা তাকে তাড়া করতে দেখে লোকটি দাসদের আদেশ করল যে পালকি মাটিতে রাখ, যার ভিতরে সে ছিল। তারপরে, সিসেরো পর্দার নীচে থেকে মাথাটি আটকে দিল এবং তার ঘাটি অনুসরণকারীদের তরবারির জন্য প্রস্তুত করল।
এটি আগ্রহী যে দার্শনিকের বিচ্ছিন্ন মাথা এবং হাতগুলি অ্যান্টনিতে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল এবং তারপরে ফোরামের মঞ্চে স্থাপন করা হয়েছিল placed
সিসিরোর ছবি
