জিন কোভেন, জিন ক্যালভিন (1509-1564) - ফরাসি ধর্মতত্ত্ববিদ, গির্জার সংস্কারক এবং ক্যালভিনিজমের প্রতিষ্ঠাতা। তাঁর মূল কাজটি হলেন ইন্সট্রাকশন ইন দ্য ক্রিশ্চান বিশ্বাস।
ক্যালভিনের জীবনীটিতে অনেক আকর্ষণীয় তথ্য রয়েছে, যা আমরা এই নিবন্ধে আলোচনা করব।
সুতরাং, এখানে জন ক্যালভিনের একটি সংক্ষিপ্ত জীবনী দেওয়া হয়েছে।
ক্যালভিনের জীবনী
জিন ক্যালভিন জন্মগ্রহণ করেছিলেন 10 জুলাই, 1509 ফরাসী শহর নওয়নে। তিনি বড় হয়ে আইনজীবী জেরার্ড কোভেনের পরিবারে বেড়ে ওঠেন। ভবিষ্যতে সংস্কারকের মা মারা গেলেন তিনি তখনও ছোট ছিলেন।
শৈশব এবং তারুণ্য
জন ক্যালভিনের শৈশব সম্পর্কে প্রায় কিছুই জানা যায়নি। এটি সাধারণত গৃহীত হয় যে 14 বছর বয়সে পৌঁছে তিনি প্যারিসের একটি বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়াশোনা করেছিলেন। ততক্ষণে তিনি ইতিমধ্যে চ্যাপেলেনের অবস্থান পেয়েছিলেন।
বাবা তার যথাসাধ্য সমস্ত কিছু করেছিলেন যাতে তার পুত্র গির্জার ক্যারিয়ারের মই থেকে অনেক উপরে চলে যেতে পারে এবং একটি আর্থিক সুরক্ষিত ব্যক্তি হতে পারে। জিন তার জীবনীটির সেই সময়কালে যুক্তি, ধর্মতত্ত্ব, আইন, দ্বান্দ্বিকতা এবং অন্যান্য বিজ্ঞান অধ্যয়ন করেছিলেন।
ক্যালভিন তাঁর পড়াশোনা পছন্দ করেছিলেন, ফলস্বরূপ তিনি তাঁর সমস্ত ফ্রি সময় পড়াতে ব্যয় করেছিলেন। এছাড়াও, তিনি পর্যায়ক্রমে যৌক্তিক এবং দার্শনিক আলোচনায় অংশ নিয়ে নিজেকে মেধাবী বক্তা হিসাবে দেখিয়েছিলেন। পরে তিনি একটি ক্যাথলিক গীর্জায় কিছু সময়ের জন্য খুতবা দিয়েছিলেন।
বড় বয়সে জন ক্যালভিন পিতার জেদেই আইন নিয়ে পড়াশোনা চালিয়ে যান। এটি আইনজীবীদের ভাল অর্থোপার্জন করার কারণে হয়েছিল। এবং যদিও ছেলেটি তার পিতার মৃত্যুর পরপরই আইনশাস্ত্রের অধ্যয়নে অগ্রগতি করছিল, তবুও সে তার জীবনকে ধর্মতত্ত্বের সাথে যুক্ত করার সিদ্ধান্ত নিয়ে ডানদিকে চলে গেল।
ক্যালভিন বিভিন্ন ধর্মতত্ত্ববিদদের রচনাগুলি অধ্যয়ন করেছিলেন এবং বাইবেল এবং এর ভাষ্যও পড়েছিলেন। তিনি যত দীর্ঘ শাস্ত্র পড়েন, ততই তিনি ক্যাথলিক বিশ্বাসের সত্য সম্পর্কে সন্দেহ প্রকাশ করেছিলেন। তবে তিনি প্রথমে ক্যাথলিকদের বিরোধিতা করেননি, বরং "ছোট" সংস্কারের আহ্বান জানিয়েছিলেন।
1532 সালে, জন ক্যালভিনের জীবনীতে দুটি গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা ঘটেছিল: তিনি ডক্টরেট ডিগ্রি লাভ করেন এবং তাঁর প্রথম বৈজ্ঞানিক গ্রন্থ "অন মেকনেস" প্রকাশ করেছিলেন, যা চিন্তাবিদ সেনেকার কাজের মন্তব্য ছিল।
টিচিং
শিক্ষিত ব্যক্তি হয়ে জিন প্রোটেস্ট্যান্ট মতামতের প্রতি সহানুভূতি প্রকাশ করতে শুরু করে। বিশেষত, তিনি মার্টিন লুথারের কাজ দেখে গভীর প্রভাবিত হয়েছিলেন, যিনি ক্যাথলিক পাদ্রিদের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করেছিলেন।
এর ফলে ক্যালভিন পুনর্গঠন ধারণার সমর্থকদের নতুন গঠিত আন্দোলনে যোগ দিয়েছিলেন এবং শীঘ্রই, তাঁর বক্তৃতা প্রতিভা ধন্যবাদ, এই সম্প্রদায়ের নেতা হয়ে ওঠে।
লোকটির মতে, খ্রিস্টান জগতের মূল কাজটি ছিল পুরোহিতদের দ্বারা কর্তৃত্বের অপব্যবহার দূর করা, যা প্রায়শই ঘটেছিল। ক্যালভিনের শিক্ষার মূল মূল বিষয়গুলি হ'ল beforeশ্বরের সামনে সমস্ত লোকের এবং বর্ণের সমতা।
শীঘ্রই, জিন প্রকাশ্যে তার ক্যাথলিক ধর্মের প্রত্যাখ্যানের ঘোষণা দেয়। তিনি আরও দাবি করেছেন যে, সর্বোচ্চ Mostশ্বর নিজেই সত্য বিশ্বাসের প্রচারে তাঁর সেবার প্রতি আহ্বান জানিয়েছিলেন। ততক্ষণে, তিনি ইতিমধ্যে তাঁর বিখ্যাত ভাষণ "খ্রিস্টান দর্শনের" লেখক হয়েছিলেন, যা মুদ্রণের জন্য প্রেরণ করা হয়েছিল।
সরকার এবং যাজকরা, যারা কোনও পরিবর্তন করতে চান না, তারা ক্যালভিনের বে inমান বক্তব্য দেখে বিরক্ত হয়েছিলেন। ফলস্বরূপ, সংস্কারক তার "খ্রিস্টান বিরোধী" বিশ্বাসের জন্য তাড়িত হতে শুরু করেছিলেন, তাঁর সহযোগীদের সাথে কর্তৃপক্ষের কাছ থেকে লুকিয়ে ছিলেন।
1535 সালে, জাঁ তাঁর বড় কাজ "ক্রিশ্চান ফাইথ ইন ইন্সট্রাকশন" লিখেছিলেন, যাতে তিনি ফরাসী ধর্ম প্রচারের পক্ষে ছিলেন। একটি মজার তথ্য হ'ল তাঁর জীবনের ভয়ে ধর্মতত্ত্ববিদ তাঁর লেখককে গোপন রাখতে বেছে নিয়েছিলেন, তাই বইটির প্রথম প্রকাশটি বেনামে ছিল।
নিপীড়ন আরও সক্রিয় হওয়ার সাথে সাথে জন ক্যালভিন দেশ ছাড়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। তিনি জেনেভাতে একদিনের জন্য রাত কাটানোর পরিকল্পনা করে চক্রাকারে স্ট্রসবার্গে গিয়েছিলেন। তখন তিনি জানতেন না যে এই শহরে তিনি আরও বেশি দিন থাকবেন।
জেনেভাতে, জিন তাঁর অনুসারীদের সাথে দেখা করেছিলেন এবং প্রচারক এবং ধর্মতত্ত্ববিদ গিলোয়াম ফেরেলের ব্যক্তিতে একটি সমমনা ব্যক্তিও অর্জন করেছিলেন। ফারেলের সমর্থনের জন্য ধন্যবাদ, তিনি এই শহরে বেশ জনপ্রিয়তা অর্জন করেছিলেন এবং পরে বেশ কয়েকটি সফল সংস্কার করেছিলেন।
১৫৩36 সালের শুরুর দিকে লাউসনে একটি পাবলিক আলোচনার আয়োজন করা হয়েছিল, যেখানে ফারেল ও ক্যালভিন উপস্থিত ছিলেন। এটি 10 টি বিষয় নিয়ে আলোচনা করেছিল যা সংস্কারের মূল নীতিগুলি উপস্থাপন করে। ক্যাথলিকরা যখন দাবি করতে শুরু করলেন যে সুসমাচার প্রচারকরা গির্জার পিতাদের মতামত গ্রহণ করেন না, তখন জিন হস্তক্ষেপ করেছিলেন।
লোকটি ঘোষণা করেছিল যে সুসমাচার প্রচারকরা কেবল চার্চের পিতৃপুরুষদের কাজকে ক্যাথলিকদের চেয়ে বেশি মূল্য দেয় না, তবে তাদের আরও ভাল জানেন। এটি প্রমাণ করার জন্য, ক্যালভিন ধর্মতাত্ত্বিক গ্রন্থগুলির ভিত্তিতে একটি যৌক্তিক শৃঙ্খলা তৈরি করেছিলেন, হৃদয় দিয়ে তাদের কাছ থেকে প্রচলিত অংশগুলি উদ্ধৃত করেছিলেন।
তাঁর বক্তব্য উপস্থিত সকলের উপর দৃ strong় ছাপ ফেলে, প্রোটেস্টান্টদেরকে এই বিরোধে নিঃশর্ত বিজয় দিয়েছিল। সময়ের সাথে সাথে, জেনেভা এবং এর সীমানা ছাড়িয়ে উভয়ই আরও বেশি লোকেরা নতুন শিক্ষার বিষয়ে জানতে পেরেছিল, যা ইতিমধ্যে "ক্যালভিনিজম" নামে পরিচিত ছিল।
পরে, স্থানীয় কর্তৃপক্ষের অত্যাচারের কারণে জিন এই শহর ত্যাগ করতে বাধ্য হয়েছিল। 1538 এর শেষে তিনি স্ট্রেসবার্গে চলে যান, যেখানে অনেক প্রোটেস্ট্যান্ট বাস করতেন। এখানে তিনি একটি সংস্কারক মণ্ডলীর যাজক হয়েছিলেন যেখানে তাঁর উপদেশগুলি অভিভূত হয়েছিল।
3 বছর পর, ক্যালভিন জেনেভায় ফিরে আসেন। এখানে তিনি তাঁর প্রধান কাজ "ক্যাটিচিজম" - সম্পূর্ণ জনগণের উদ্দেশ্যে সম্বোধন করা "ক্যালভিনিজম" এর একটি সেট এবং পোস্টুলেটস লিখেছেন।
এই বিধিগুলি অত্যন্ত কঠোর ছিল এবং প্রতিষ্ঠিত আদেশ এবং traditionsতিহ্যের পুনর্গঠনের প্রয়োজন ছিল। তা সত্ত্বেও, নগর কর্তৃপক্ষ সভায় এটিকে অনুমোদন দিয়ে "ক্যাটেকিজম" এর নিয়মকে সমর্থন করে। কিন্তু যে উদ্যোগটি ভাল বলে মনে হয়েছিল তা শীঘ্রই সম্পূর্ণ একনায়কতন্ত্রে পরিণত হয়েছিল।
তখন জেনেভা মূলত জন ক্যালভিন নিজে এবং তাঁর অনুসারীদের দ্বারা শাসিত হত। ফলস্বরূপ, মৃত্যুদণ্ড বৃদ্ধি পেয়েছিল এবং অনেক নাগরিককে শহর থেকে বহিষ্কার করা হয়েছিল। বন্দীদের উপর নির্যাতন করা সাধারণ অভ্যাস হয়ে যাওয়ার কারণে অনেক লোক তাদের জীবনের জন্য ভয় পেয়েছিল।
জিন তাঁর দীর্ঘকালীন পরিচয় মিগুয়েল সার্ভেটাসের সাথে যোগাযোগ করেছিলেন, যিনি ট্রিনিটির মতবাদের বিরোধী ছিলেন এবং ক্যালভিনের অনেক পোস্টস্টুলেটের সমালোচনা করেছিলেন এবং তাঁর কথায় বিভিন্ন তথ্যকে সমর্থন করেছিলেন। ক্যালভিনের নিন্দার পরে সার্ভেটাসকে অত্যাচারিত করা হয়েছিল এবং শেষ পর্যন্ত জেনেভা কর্তৃপক্ষ কর্তৃক বন্দী করা হয়েছিল। তাকে দণ্ডে পুড়িয়ে মেরে ফেলা হয়েছে।
জন ক্যালভিন নতুন ধর্মতাত্ত্বিক গ্রন্থগুলি লিখতে থাকলেন, এর মধ্যে বই, বক্তৃতা, বক্তৃতা ইত্যাদির একটি বৃহত সংগ্রহ রয়েছে including তাঁর জীবনীটির কয়েক বছর ধরে তিনি 57 টি খণ্ডের লেখক হয়েছিলেন।
ধর্মতত্ত্ববিদদের মতবাদটির লেইটমোটিফ ছিল বাইবেলের শিক্ষার সম্পূর্ণ ভিত্তি এবং Godশ্বরের সার্বভৌমত্বের স্বীকৃতি, অর্থাৎ সমস্ত কিছুর উপরে স্রষ্টার সর্বোচ্চ শক্তি। ক্যালভিনিজমের প্রধান বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে একটি ছিল মানুষের ভবিষ্যদ্বাণী বা, সহজ ভাষায়, ভাগ্যের মতবাদ the
সুতরাং, একজন ব্যক্তি নিজেই কিছু সিদ্ধান্ত নেন না, এবং সর্বশক্তিমান ইতিমধ্যে পূর্বনির্ধারিত। বয়সের সাথে সাথে জিন আরও দৃ dev়চিত্ত, কঠোর এবং অসহিষ্ণু হয়ে ওঠে যারা তাদের মতামত নিয়ে একমত নন।
ব্যক্তিগত জীবন
ক্যালভিনের বিয়ে হয়েছিল ইডলেট ডি বোয়ার নামের একটি মেয়ের সাথে। এই বিবাহে তিনটি সন্তানের জন্ম হয়েছিল, তবে তারা সকলেই শৈশবে মারা যান। জানা গেছে যে সংস্কারক তাঁর স্ত্রীকে ছাড়িয়ে গেছেন।
মৃত্যু
জন ক্যালভিন 54 বছর বয়সে 1564 সালের 27 মে মারা গেলেন। খোদ ধর্মতত্ত্ববিদের অনুরোধে তাকে কোন স্মৃতিস্তম্ভ না খাড়া করে একটি সাধারণ সমাধিতে সমাধিস্থ করা হয়েছিল। এটি তার নিজের উপাসনা করতে এবং তাঁর সমাধিস্থলের প্রতি কোনও শ্রদ্ধার উপস্থিতি দেখাতে চায়নি এই কারণেই এটি ঘটেছিল।
ক্যালভিন ফটো
