জানুস কোর্কাকের উদ্ধৃতি - এটি শিশুদের এবং তাদের জীবনের দুর্দান্ত শিক্ষকের আশ্চর্য পর্যবেক্ষণগুলির একটি স্টোরহাউস। সমস্ত বয়সের পিতামাতার জন্য অবশ্যই পড়তে হবে।
জানুস কোর্কাক একজন পোলিশ শিক্ষক, লেখক, চিকিত্সক এবং পাবলিক ব্যক্তিত্ব। তিনি ইতিহাসে কেবল মহান শিক্ষক হিসাবেই নন, তিনি এমন একজন ব্যক্তিরূপেও নেমেছিলেন যিনি অনুশীলনে শিশুদের প্রতি তাঁর সীমাহীন প্রেমকে প্রমাণ করেছিলেন। এটি দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় ঘটেছিল, যখন তিনি স্বেচ্ছায় একাগ্রতার শিবিরে গিয়েছিলেন, যেখানে তাঁর "অনাথ আশ্রম" -র বন্দীদের ধ্বংসের জন্য পাঠানো হয়েছিল।
এটি আরও অবিশ্বাস্য বলে মনে হয় যেহেতু কর্কাক ব্যক্তিগতভাবে বহুবার স্বাধীনতার প্রস্তাব দিয়েছিল, তবে তিনি শিশুদের ছেড়ে যেতে অস্বীকার করেছিলেন।
এই পোস্টে, আমরা দুর্দান্ত শিক্ষকের কাছ থেকে নির্বাচিত উদ্ধৃতি সংগ্রহ করেছি, যা আপনাকে বাচ্চাদের প্রতি আপনার দৃষ্টিভঙ্গির পুনর্বিবেচনা করতে সহায়তা করতে পারে।
***
গুরুতর ভুলগুলির মধ্যে একটি হ'ল ভাবনা যে শিক্ষাগত একটি শিশু সম্পর্কে একটি বিজ্ঞান, কোনও ব্যক্তি সম্পর্কে নয়। উত্তপ্ত মেজাজী বাচ্চা, নিজেকে স্মরণ করে না, আঘাত করে; একজন প্রাপ্তবয়স্ক, নিজেকে স্মরণ করে না, হত্যা করে। একটি খেলনা একটি নির্দোষ সন্তানের কাছ থেকে দূরে সরে যায়; একজন প্রাপ্তবয়স্কের বিলে স্বাক্ষর থাকে। দশজনের জন্য একটি অবুঝ শিশু, তাকে নোটবইয়ের জন্য দেওয়া, মিষ্টি কিনে; প্রাপ্তবয়স্ক কার্ডে তার সমস্ত ভাগ্য হারিয়েছে। কোনও শিশু নেই - মানুষ রয়েছে, তবে ধারণার বিভিন্ন স্কেল, অভিজ্ঞতার একটি আলাদা স্টোর, বিভিন্ন ড্রাইভ, অনুভূতির একটি আলাদা খেলা।
***
এই ভয়ে যে মৃত্যু শিশুটিকে আমাদের থেকে দূরে সরিয়ে নিয়ে যায়, আমরা শিশুটিকে জীবন থেকে দূরে সরিয়ে নিয়ে যাই; তাকে মরতে চান না, আমরা তাকে বাঁচতে দেই না।
***
তার কী হওয়া উচিত? একজন যোদ্ধা বা কঠোর পরিশ্রমী, নেতা না প্রাইভেট? নাকি শুধু খুশি হতে পারে?
***
লালন-পালনের তত্ত্বে, আমরা প্রায়শই ভুলে যাই যে আমাদের শিশুকে কেবল সত্যকে উপলব্ধি করতেই নয়, কেবল মিথ্যা চিনতে শেখাতে হবে, কেবল ভালোবাসা নয়, ঘৃণা করা, কেবল সম্মান করা নয়, তুচ্ছ করা, কেবল সম্মত হওয়া নয়, আপত্তি জানানোও নয় কেবল মান্য করা। কিন্তু বিদ্রোহী।
***
আমরা আপনাকে Godশ্বর দিই না, কারণ আপনার প্রত্যেকে অবশ্যই তাঁকে আপনার আত্মায় খুঁজে পাবেন, আমরা আপনাকে মাতৃভূমি দেব না, কারণ আপনার হৃদয় ও মনের শ্রমের সাথে আপনাকে অবশ্যই এটি খুঁজে পেতে হবে। আমরা কোনও ব্যক্তিকে ভালবাসি না, কারণ ক্ষমা ছাড়া কোনও ভালবাসা নেই, এবং ক্ষমা করা কঠোর পরিশ্রম, এবং প্রত্যেককে অবশ্যই এটি নিজের হাতে নিতে হবে। আমরা আপনাকে একটি জিনিস দিচ্ছি - আমরা আপনাকে একটি উন্নত জীবনের জন্য আকাঙ্ক্ষা দিই, যার অস্তিত্ব নেই, তবে সত্য ও ন্যায়বিচারের জীবনে যা একদিন হবে। এবং সম্ভবত এই আকাঙ্ক্ষা আপনাকে Godশ্বর, মাতৃভূমি এবং প্রেমের দিকে নিয়ে যাবে।
***
আপনি চটজলদি, - আমি ছেলেটিকে বলি, - ভাল, ঠিক আছে, লড়াই করুন, খুব বেশি কঠিন নয়, রাগ করুন, দিনে মাত্র একবার। আপনি যদি চান তবে এই শব্দগুচ্ছটিতে আমি ব্যবহার করি এমন সম্পূর্ণ শিক্ষামূলক পদ্ধতি রয়েছে।
***
তুমি বল: "শিশুরা আমাদের ক্লান্ত করে"... তুমি ঠিক বলছো. অাপনি ব্যাখা করেন: “আমাদের অবশ্যই তাদের ধারণাগুলিতে নেমে যেতে হবে। নীচে যান, উপরের দিকে বাঁকুন, উপরে বাঁকুন, সঙ্কুচিত করুন "... আপনি ভুল! এটি আমরা ক্লান্ত হয়ে পড়ে না। এবং এগুলি থেকে যে আপনি তাদের অনুভূতিতে উঠতে হবে from উঠুন, টিপটোয় দাঁড়িয়ে থাকুন, প্রসারিত করুন।
***
এটি আমার সম্পর্কে ছোট বা বড় সম্পর্কে চিন্তা করে না এবং অন্যরা তাঁর সম্পর্কে কী বলে: হ্যান্ডসাম, কুরুচিপূর্ণ, স্মার্ট, বোকা; এমনকি সে আমার থেকেও খারাপ নয় যে সে একজন ভাল ছাত্র, আমার চেয়ে খারাপ বা আরও ভাল; এটা কি মেয়ে বা ছেলে আমার জন্য, একজন ব্যক্তি যদি লোকের সাথে ভাল আচরণ করে তবে সে ভাল, যদি সে ইচ্ছা না করে এবং মন্দ না করে, যদি সে দয়াবান হয়।
***
শ্রদ্ধা, না পড়লে শুদ্ধ, স্পষ্ট, পবিত্র পবিত্র শৈশব!
***
কোনও ব্যক্তি যদি তার জীবনে তার যে সমস্ত অপমান, অবিচার এবং বিরক্তি অনুভব করতে পেরেছিলেন তা গণনা করতে পারেন, তবে দেখা যাবে যে তাদের মধ্যে সিংহের ভাগ অবিকল "সুখী" শৈশবকালে পড়েছে।
***
আধুনিক প্যারেন্টিংয়ের জন্য একটি শিশু আরামদায়ক হওয়া প্রয়োজন। ধাপে ধাপে, এটি তাকে নিরপেক্ষ করতে, তাকে পিষে ফেলার, সন্তানের ইচ্ছা এবং স্বাধীনতা, তার আত্মার হিংস্রতা, তার দাবি ও আকাঙ্ক্ষার শক্তি সবই ধ্বংস করে দেয়।
***
প্রশিক্ষণ, চাপ, সহিংসতা দ্বারা অর্জন করা সমস্ত কিছুই ভঙ্গুর, ভুল এবং বিশ্বাসযোগ্য নয়।
***
শিশুরা যখন তাদের সামান্য বাধ্য করা হয় তখন ভালবাসে: অভ্যন্তরীণ প্রতিরোধের সাথে মোকাবিলা করা আরও সহজ, প্রচেষ্টা সংরক্ষণ করা হয় - চয়ন করার দরকার নেই। সিদ্ধান্ত গ্রহণ করা ক্লান্তিকর কাজ। প্রয়োজনীয়তা কেবলমাত্র বাহ্যিকভাবে, অভ্যন্তরীণভাবে নিখরচায় পছন্দসই।
***
পক্ষে নিন্দা করবেন না। এটি সবচেয়ে ব্যথা করে। প্রাপ্তবয়স্করা মনে করে যে আমরা সহজেই ভুলে যাই, কীভাবে কৃতজ্ঞ হতে পারি তা আমরা জানি না। না, আমরা ভাল মনে আছে। এবং প্রতিটি কৌতূহল, এবং প্রতিটি ভাল কাজ। আমরা যদি দয়া ও আন্তরিকতা দেখি তবে আমরা অনেক ক্ষমা করি।
***
এটি ছোট হতে অসুবিধে হয়। যতক্ষণ আপনার মাথা উপরে উঠতে হবে ... সমস্ত কিছু আপনার ওপরে কোথাও ঘটছে। এবং আপনি নিজেকে কোনওরকম হারিয়ে যাওয়া, দুর্বল, তুচ্ছ মনে করেন। সম্ভবত সে কারণেই আমরা বড়রা বসে থাকাকালীন পাশে দাঁড়াতে পছন্দ করি - আমরা তাদের চোখ এইভাবে দেখি।
***
বাধ্যতা অর্জনের জন্য মা যদি শিশুটিকে কাল্পনিক বিপদগুলিতে ব্ল্যাকমেল করে, যাতে সে শান্ত, শান্ত, আজ্ঞাবহভাবে খেয়েছিল এবং ঘুমায়, তবে পরে সে প্রতিশোধ নেবে, ভয় দেখাবে এবং তাকে ব্ল্যাকমেইল করবে। খেতে চাইবে না, ঘুমোতে চাইবে না, বিরক্ত করবে, আওয়াজ করবে। একটু জাহান্নাম কর
***
এবং কর্কাকের এই উক্তিটি বিশেষ মনোযোগের দাবি রাখে:
ভিক্ষুক যেমন খুশি তেমন ভিক্ষার নিষ্পত্তি করে তবে সন্তানের নিজস্ব কিছু থাকে না, ব্যক্তিগত ব্যবহারের জন্য প্রাপ্ত প্রতিটি বস্তুর জন্য তাকে অবশ্যই জবাবদিহি করতে হবে। ছিন্ন, ভাঙা, দাগ দেওয়া, দান করা, অসম্মানের সাথে অস্বীকার করা যায় না। সন্তানের অবশ্যই গ্রহণ এবং সন্তুষ্ট হতে হবে। নির্ধারিত সময়ে এবং নির্ধারিত স্থানে সমস্ত কিছু, বুদ্ধিমান এবং উদ্দেশ্য অনুসারে। সম্ভবত সে কারণেই তিনি মূল্যহীন ট্রাইফেলের এত প্রশংসা করেন যা আমাদের বিস্মিত ও করুণার কারণ করে তোলে: বিভিন্ন আবর্জনা হ'ল সত্যই সম্পত্তি এবং সম্পদ - জরি, বাক্স, জপমালা।
***
আমাদের অবশ্যই "ভাল" "সুবিধাজনক" এর সাথে বিভ্রান্ত না করার বিষয়ে সতর্ক থাকতে হবে। সে একটু চিৎকার করে, রাতে জেগে না, বিশ্বাসী, বাধ্য - ভাল। কৌতূহলী, আপাত কোনও কারণ ছাড়াই চিৎকার করছেন, মা তার কারণে আলো দেখেন না - খারাপ।
***
যদি আমরা মানবতাকে প্রাপ্তবয়স্ক এবং শিশুদের মধ্যে এবং জীবনকে শৈশব এবং কৈশোরে ভাগ করি তবে দেখা যায় যে শিশু এবং শৈশব মানবতা এবং জীবনের একটি খুব বড় অংশ। আমরা যখন আমাদের উদ্বেগ, আমাদের সংগ্রামে ব্যস্ত থাকি কেবল তখনই আমরা তা লক্ষ্য করি না, যেমনটি আমরা আগে নারী, কৃষক, দাসদাসী উপজাতি এবং মানুষকে লক্ষ্য করি নি। আমরা স্থির হয়েছি যাতে শিশুরা যতটা সম্ভব আমাদের সাথে হস্তক্ষেপ করবে, যাতে তারা যতটা সম্ভব সম্ভব বুঝতে পারে যে আমরা আসলে কী এবং আমরা আসলে কী করছি।
***
আগামীকালের স্বার্থে, আমরা আজ অবহেলা করি যা সন্তুষ্ট করে, বিব্রত করে, অবাক করে, রাগ করে, বাচ্চাকে আজ দখল করে। কালকের খাতিরে, যা সে বোঝে না, যার দরকার নেই, জীবনের বহু বছর চুরি করছে, বহু বছর। আপনার এখনও সময় থাকবে। আপনার বড় হওয়া অবধি অপেক্ষা করুন। এবং শিশুটি মনে করে: "আমি কিছুই না। বড়রা কেবল কিছু তিনি অপেক্ষা করে এবং অলসভাবে দিন দিন বাধা দেয়, অপেক্ষা করে এবং দম বন্ধ করে, অপেক্ষা করে এবং লুকিয়ে থাকে, অপেক্ষা করে এবং লালা গ্রাস করে। একটি দুর্দান্ত শৈশব? না, এটি বিরক্তিকর, এবং যদি এতে দুর্দান্ত কিছু মুহূর্ত থাকে তবে তারা আবার জিতে যায় এবং প্রায়শই না চুরি হয়ে যায়।
***
একটি শিশুকে দেখে হাসি - আপনি তার বিনিময়ে একটি হাসি প্রত্যাশা করবেন। আকর্ষণীয় কিছু বলা - আপনি মনোযোগ আশা করি। আপনি যদি রাগান্বিত হন তবে সন্তানের মন খারাপ করা উচিত। এর অর্থ হ'ল আপনি জ্বালা করার জন্য একটি সাধারণ প্রতিক্রিয়া পান। এবং এটি অন্য উপায়েও ঘটে: শিশুটি বিপরীতে প্রতিক্রিয়া জানায়। আপনার অবাক হওয়ার অধিকার আছে, ভাবতে হবে তবে রাগ করবেন না, কুঁকড়ে যাবেন না।
***
অনুভূতির রাজ্যে তিনি আমাদের ছাড়িয়ে যান, কারণ ব্রেকগুলি তিনি জানেন না। বুদ্ধিমত্তার ক্ষেত্রে কমপক্ষে আমাদের সমান। তার সব আছে। তার কেবল অভিজ্ঞতা নেই। অতএব, একজন প্রাপ্তবয়স্ক প্রায়শই একটি শিশু, এবং একটি শিশু প্রাপ্তবয়স্ক হয়। পার্থক্য কেবলমাত্র তিনি নিজের জীবনধারণ করেন না, আমাদের সমর্থনে থাকায় তিনি আমাদের দাবি মানতে বাধ্য হন।
***
আমার পাঠ্যক্রমিক অস্ত্রাগারে, আমার মধ্যে, বলা যাক, শিক্ষকের প্রাথমিক চিকিত্সার কিট, বিভিন্ন উপায় রয়েছে: সামান্য ঘৃণ্য এবং হালকা তিরস্কার, ছোটাছুটি এবং স্নোর্টিং এমনকি একটি শক্তিশালী হেডওয়াশও।
***
জানুস কোর্কাকের একটি আশ্চর্য গভীর গভীর উক্তি:
আমরা আমাদের ত্রুটিগুলি এবং ক্রিয়াকলাপগুলি লুকিয়ে রাখি যা শাস্তি প্রাপ্য। বাচ্চাদের আমাদের মজার বৈশিষ্ট্যগুলি, খারাপ অভ্যাসগুলি, মজাদার দিকগুলি সমালোচনা এবং লক্ষ্য করার অনুমতি নেই। আমরা নিখুঁত হতে নিজেদের তৈরি। সর্বোচ্চ অপরাধের হুমকির অধীনে আমরা ক্ষমতাসীন শ্রেণীর গোপনীয়তা, নির্বাচিতদের বর্ণ - যারা সর্বোচ্চ ধর্মে জড়িত তাদের গোপনীয়তা রক্ষা করি। কেবলমাত্র একটি শিশু নির্লজ্জভাবে উদ্ভাসিত হতে পারে এবং বালিশে রাখা যায়। আমরা চিহ্নিত কার্ড সহ বাচ্চাদের সাথে খেলি; আমরা বড়দের মেধার দিক দিয়ে শৈশবের দুর্বলতাগুলিকে পরাজিত করি। প্রতারকরা, আমরা কার্ডগুলি এমনভাবে জাগুলাম যাতে আমাদের মধ্যে যা ভাল এবং মূল্যবান তা দিয়ে শিশুদের মধ্যে সবচেয়ে খারাপের বিরোধিতা করা যায়।
***
একটি শিশু কখন হাঁটা এবং কথা বলা উচিত? - যখন সে হাঁটবে এবং কথা বলবে। দাঁত কখন কাটা উচিত? - যখন তারা কাটা। এবং মুকুটটি কেবলমাত্র যখন বাড়তি হয় তখনই এটি বাড়িয়ে নেওয়া উচিত।
***
বাচ্চাদের যখন এমন মনে হয় না তখন তাদের ঘুমাতে বাধ্য করা অপরাধ। একটি টেবিল দেখায় যে কোনও শিশুর কত ঘন্টা ঘুম দরকার তা অবাস্তব।
***
শিশু বিদেশী, সে ভাষা বোঝে না, রাস্তাগুলির দিকনির্দেশ জানে না, আইন এবং রীতিনীতি জানে না।
***
তিনি নম্র, বাধ্য, ভাল, আরামদায়ক - তবে অভ্যন্তরীণভাবে দুর্বল-ইচ্ছাময় এবং প্রাণবন্ত দুর্বল হওয়ার কোনও চিন্তা নেই no
***
আমি জানতাম না যে শিশুটি এত ভালভাবে স্মরণ করে, এত ধৈর্য ধরে অপেক্ষা করে।
***
একটি দরজা একটি আঙুল চিম্টি হবে, একটি জানালা বাইরে লাঠি পড়ে এবং পড়ে যাবে, একটি হাড় শ্বাসরোধ করবে, একটি চেয়ার নিজেই ছিটকে যাবে, একটি ছুরি নিজেই কাটবে, একটি লাঠি নজর বাইরে বের করবে, মাটি থেকে তুলে নেওয়া একটি বাক্স সংক্রামিত হবে, ম্যাচগুলি জ্বলবে। “তুমি তোমার হাত ভেঙে দেবে, গাড়ি চলে যাবে, কুকুর কামড় দেবে। বরই খাবেন না, জল পান করবেন না, খালি পায়ে যাবেন না, রোদে দৌড়াবেন না, আপনার জামা বোতাম করুন, স্কার্ফ বেঁধে রাখুন। আপনি দেখুন, তিনি আমার কথা মানেন নি ... দেখুন: খোঁড়া, কিন্তু সেখানে অন্ধ। বাপ, রক্ত! কে তোমাকে কাঁচি দিয়েছে? " একটি ব্রুইস ঘায়ে পরিণত হয় না, তবে মেনিনজাইটিসের একটি ভয়, বমি - ডিসপেস্পিয়া নয়, তবে লাল রঙের জ্বরের লক্ষণ। সমস্ত দুর্লভ এবং প্রতিকূল জায়গায় ফাঁদগুলি সর্বত্র সেট করা হয়। যদি শিশু বিশ্বাস করে, আস্তে আস্তে এক পাউন্ড অব্যবহৃত প্লামু খায় না এবং পিতামাতার সতর্কতাকে ধোকা দিয়ে, কোনও প্রচ্ছন্ন হৃদয় দিয়ে নির্জন কোণে কোথাও কোনও ম্যাচ আলোকিত করে না, যদি সে বাধ্য হয়, নিষ্ক্রিয় হয়, তবে সমস্ত পরীক্ষা-নিরীক্ষা এড়াতে, কোনও প্রচেষ্টা ছাড়ার জন্য বিশ্বস্ততার সাথে দাবিগুলি মেনে নেয় , প্রয়াস, ইচ্ছার যে কোনও প্রকাশ থেকে, যখন সে নিজের মধ্যে, তাঁর আধ্যাত্মিক মর্মের গভীরতায়, তখন সে কী করবে যে তাকে অনুভব করে যে কোনও জিনিস তাকে কীভাবে পোড়াচ্ছে, পোড়াচ্ছে, ডুকবে?
***
কেবল সীমাহীন অজ্ঞতা এবং কারোর দৃষ্টির উপরিভাগই এটিকে উপেক্ষা করতে পারে যে বাচ্চা একটি নির্দিষ্ট কড়া সংজ্ঞাযুক্ত স্বতন্ত্রতা, যার মধ্যে সহজাত স্বভাব, বৌদ্ধিক শক্তি, মঙ্গল এবং জীবনের অভিজ্ঞতা থাকে।
***
আমাদের অবশ্যই ভাল, মন্দ, মানুষ, প্রাণী, এমনকি একটি ভাঙা গাছ এবং নুড়ি সহকারে সহানুভূতি জানাতে সক্ষম হতে হবে।
***
শিশুটি এখনও কথা বলে না। সে কখন কথা বলবে? প্রকৃতপক্ষে, বক্তৃতা একটি শিশুর বিকাশের সূচক, তবে একমাত্র এটিই নয় এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণও নয়। প্রথম বাক্যাংশের জন্য অধৈর্য হয়ে অপেক্ষা করা শিক্ষক হিসাবে পিতামাতার অপরিপক্কতার প্রমাণ।
***
প্রাপ্তবয়স্করা বুঝতে চায় না যে কোনও শিশু স্নেহের সাথে স্নেহের প্রতিক্রিয়া দেখায় এবং তার মধ্যে ক্রোধ তত্ক্ষণাত তিরস্কারের জন্ম দেয়।
***