টমাস অ্যাকুইনাস

টমাস অ্যাকুইনাস (অন্যথায় টমাস অ্যাকুইনাস, টমাস অ্যাকুইনাস; 1225-1274) - ইতালীয় দার্শনিক এবং ধর্মতত্ত্ববিদ, ক্যাথলিক চার্চ দ্বারা ক্যানোনাইজড। গোঁড়া শিক্ষাব্যবস্থার সিস্টেমমেটিজার, চার্চের শিক্ষক, থোমিজমের প্রতিষ্ঠাতা এবং ডোমিনিকান ক্রমের সদস্য।

১৮79৯ সাল থেকে তাকে সবচেয়ে প্রামাণিক ক্যাথলিক ধর্মীয় দার্শনিক হিসাবে বিবেচনা করা হয় যিনি খ্রিস্টান মতবাদকে (বিশেষত আগস্টাইন দ্য ধন্যের দৃষ্টিভঙ্গি) অ্যারিস্টটলের দর্শনের সাথে সংযুক্ত করতে পেরেছিলেন। Theশ্বরের অস্তিত্বের বিখ্যাত 5 প্রমাণ তৈরি করে।

টমাস অ্যাকুইনাসের জীবনীটিতে অনেক আকর্ষণীয় তথ্য রয়েছে, যা আমরা এই নিবন্ধে আলোচনা করব।

সুতরাং, আপনার আগে অ্যাকুইনাসের একটি সংক্ষিপ্ত জীবনী।

টমাস অ্যাকুইনাসের জীবনী

থমাস অ্যাকুইনাস ইতালীয় শহর আকিনোয় প্রায় 1225 সালে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তিনি বড় হয়ে বেড়ে ওঠেন কাউন্ট ল্যান্ডল্ফ অ্যাকুইনাস এবং তাঁর স্ত্রী থিওডোরার পরিবারে, যিনি এক ধনী নেপালী পরিবার থেকে এসেছিলেন। টমাস ছাড়াও তার বাবা-মা'র আরও ছয়টি সন্তান ছিল।

পরিবারের প্রধান চেয়েছিলেন থমাস একটি বেনেডিক্টিন মঠে একটি আস্তানায় পরিণত হোক। ছেলে যখন সবেমাত্র 5 বছর বয়সে ছিল, তখন তার বাবা-মা তাকে একটি মঠে পাঠিয়েছিলেন, যেখানে তিনি প্রায় 9 বছর অবস্থান করেন।

অ্যাকুইনাস যখন প্রায় 14 বছর বয়সী ছিলেন, তখন তিনি নেপলস বিশ্ববিদ্যালয়ে প্রবেশ করেছিলেন। এখানেই তিনি ডমিনিকানদের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে যোগাযোগ শুরু করেছিলেন, যার ফলস্বরূপ তিনি ডোমিনিকান আদেশের সাথে যোগ দেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। যাইহোক, যখন তার বাবা-মা এটি জানতে পেরেছিলেন, তারা তাকে এটি করতে নিষেধ করেছিলেন।

ভাইবোনরা এমনকি টমাসকে দুর্গে 2 বছরের জন্য রেখেছিল যাতে সে "চেতনাতে আসে"। একটি সংস্করণ অনুসারে, ভাইরা তার সাহায্যে ব্রহ্মজ্ঞানের ব্রত ভঙ্গ করার জন্য তাঁর কাছে একজন পতিতা এনে তাকে প্রলোভন করার চেষ্টা করেছিল।

ফলস্বরূপ, অ্যাকুইনাস নৈতিক বিশুদ্ধতা বজায় রাখতে সক্ষম হয়ে একটি উত্তপ্ত লগে তার কাছ থেকে নিজেকে রক্ষা করেছিলেন বলে ধারণা করা হচ্ছে। চিন্তাবিদদের জীবনী থেকে প্রাপ্ত এই ঘটনাটি ভেলাজ্কেজের চিত্রনাট্য দ্য টেম্পেশনেশন অফ সেন্ট থমাস অ্যাকুইনাসে চিত্রিত হয়েছে।

মুক্তি পেয়েছে, তবুও এই যুবকটি ডমিনিকান অর্ডারের সন্ন্যাসীর ব্রত গ্রহণ করেছিল, তারপরে তিনি প্যারিস বিশ্ববিদ্যালয়ে চলে যান। এখানে তিনি বিখ্যাত দার্শনিক এবং ধর্মতত্ত্ববিদ অ্যালবার্ট দ্য গ্রেট-এর সাথে অধ্যয়ন করেছিলেন।

এটি কৌতূহলজনক যে ব্যক্তিটি তার জীবনের শেষ অবধি অবধি ব্রহ্মচরিত ব্রতটি রাখতে সক্ষম হয়েছিল, যার ফলস্বরূপ তার কখনও সন্তান হয় নি। থমাস ছিলেন এক ধর্মাবলম্বী মানুষ যা শিক্ষাবোধের প্রতি আগ্রহী ছিলেন, মধ্যযুগীয় দর্শন যা ক্যাথলিক ধর্মতত্ত্ব এবং অ্যারিস্টটলের যুক্তির সংশ্লেষণ ছিল।

1248-1250 এ অ্যাকুইনাস কোলন বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়াশোনা করেছিলেন, যেখানে তিনি তাঁর পরামর্শদাতার অনুসরণ করেছিলেন। তার অতিরিক্ত ওজন এবং আজ্ঞাবহতার কারণে সহপাঠী শিক্ষার্থীরা থমাসকে "সিসিলিয়ান ষাঁড়" দিয়ে জ্বালাতন করেছিল। তবে, এই বিদ্রূপের জবাবে আলবার্টাস ম্যাগনাস একবার বলেছিলেন: "আপনি তাকে বোবা ষাঁড় বলছেন, কিন্তু তার ধারণাগুলি একদিন এত জোরে গর্জন করবে যে তারা বিশ্বকে হতবাক করে দেবে।"

1252 সালে সন্ন্যাসী প্যারিসের সেন্ট জেমসের ডোমিনিকান মঠে ফিরে আসেন এবং 4 বছর পরে তাকে প্যারিস ইউনিভার্সিটিতে ধর্মতত্ত্ব শেখানোর দায়িত্ব দেওয়া হয়। তারপরেই তিনি তাঁর প্রথম রচনাগুলি লিখেছিলেন: "সারাংশ ও অস্তিত্বের উপর", "প্রকৃতির নীতিগুলির উপর" এবং "" ম্যাক্সিমস "এর ভাষ্য"।

1259 সালে পোপ আরবান চতুর্থ থমাস অ্যাকুইনাসকে রোমে ডেকে পাঠান। পরবর্তী দশ বছর তিনি ইতালিতে ধর্মতত্ত্ব পড়িয়েছিলেন, নতুন রচনা লিখতে লাগলেন।

সন্ন্যাসী অত্যন্ত মর্যাদাপূর্ণ উপভোগ করেছিলেন, যার সাথে তিনি দীর্ঘকাল ধরে পাপাল কুরিয়ার ধর্মতাত্ত্বিক বিষয়গুলির পরামর্শদাতা হিসাবে কাজ করেছিলেন। 1260 এর দশকের শেষদিকে, তিনি প্যারিসে ফিরে আসেন। 1272 সালে প্যারিস বিশ্ববিদ্যালয়ের রিজেন্টের পদ ছেড়ে থমাস নেপলসে স্থায়ী হন, যেখানে তিনি সাধারণ লোকদের কাছে প্রচার করেছিলেন।

একটি জনশ্রুতি অনুসারে, 1273 এ অ্যাকুইনাস একটি দৃষ্টিভঙ্গি পেয়েছিলেন - সকালের গণের শেষে তিনি সম্ভবত যীশু খ্রিস্টের কণ্ঠ শুনেছিলেন: "আপনি আমাকে ভাল করে বর্ণনা করেছেন, আপনার কাজের জন্য আপনি কোন পুরষ্কার চান?" এর উত্তরে চিন্তাবিদ উত্তর দিলেন: "প্রভু আপনি ছাড়া আর কিছুই নয়।"

এই সময়ে, টমাসের স্বাস্থ্য কাঙ্ক্ষিত হওয়ার জন্য অনেক কিছুই রেখেছিল। তিনি এতটাই দুর্বল হয়ে পড়েছিলেন যে তাঁকে পাঠদান ও লেখাপড়া ছেড়ে যেতে হয়েছিল।

দর্শন এবং ধারণা

টমাস অ্যাকুইনাস নিজেকে কখনই দার্শনিক বলেননি, কারণ তিনি বিশ্বাস করেছিলেন যে সত্যকে বোঝার ক্ষেত্রে এটি হস্তক্ষেপ করে। তিনি দর্শনকে "ধর্মতত্ত্বের সেবক" বলে অভিহিত করেছিলেন। তবে তিনি অ্যারিস্টটল এবং নওপ্লেটোনিস্টদের ধারণাগুলি দ্বারা ব্যাপকভাবে প্রভাবিত হয়েছিলেন।

তাঁর জীবনের সময়, অ্যাকুইনাস অনেক দার্শনিক এবং ধর্মতাত্ত্বিক রচনা লিখেছিলেন। তিনি উপাসনার জন্য বেশ কয়েকটি কাব্যকর্ম রচনা, বিভিন্ন বাইবেলের গ্রন্থে মন্তব্য ও রসায়ন সম্পর্কিত গ্রন্থের লেখক ছিলেন। তিনি দুটি বড় রচনা লিখেছিলেন - "তত্ত্বের যোগফল" এবং "জাতির বিরুদ্ধে সমষ্টি"।

এই রচনাগুলিতে, ফোমা বিভিন্ন বিস্তৃত বিষয়গুলি কভার করতে সক্ষম হয়েছিল। অ্যারিস্টটলের সত্যের জ্ঞানের 4 স্তরের ভিত্তি হিসাবে গ্রহণ - অভিজ্ঞতা, শিল্প, জ্ঞান এবং প্রজ্ঞা, তিনি তার নিজস্ব বিকাশ করেছিলেন।

অ্যাকুইনাস লিখেছিলেন যে জ্ঞান হ'ল aboutশ্বর সম্পর্কে জ্ঞান, উচ্চ স্তরের। একই সময়ে, তিনি 3 ধরণের প্রজ্ঞার শনাক্ত করেছিলেন: অনুগ্রহ, ধর্মতত্ত্ব (বিশ্বাস) এবং রূপক (কারণ)। অ্যারিস্টটলের মতো তিনিও আত্মাকে একটি পৃথক পদার্থ হিসাবে বর্ণনা করেছিলেন যা মৃত্যুর পরে Godশ্বরের দিকে আরোহণ করে।

তবে, একজন ব্যক্তির আত্মাকে স্রষ্টার সাথে একত্রিত হওয়ার জন্য তার উচিত একটি ধার্মিক জীবনযাপন করা। ব্যক্তি যুক্তি, বুদ্ধি এবং মনের মাধ্যমে বিশ্বকে জানে। প্রথমটির সাহায্যে, কোনও ব্যক্তি যুক্তিযুক্ত হতে পারে এবং সিদ্ধান্তগুলি আঁকতে পারে, দ্বিতীয়টি একজনকে ঘটনার বাহ্যিক চিত্র বিশ্লেষণ করতে দেয় এবং তৃতীয়টি কোনও ব্যক্তির আধ্যাত্মিক উপাদানগুলির অখণ্ডতা উপস্থাপন করে।

জ্ঞান মানুষকে প্রাণী এবং অন্যান্য জীবন্ত জিনিস থেকে পৃথক করে। Divineশিক নীতিটি বোঝার জন্য আপনার 3 টি সরঞ্জাম ব্যবহার করা উচিত - কারণ, প্রকাশ এবং অন্তর্দৃষ্টি ition থিওলজির সংক্ষেপে তিনি Godশ্বরের অস্তিত্বের 5 টি প্রমাণ উপস্থাপন করেছিলেন:

1. গতি। মহাবিশ্বে সমস্ত বস্তুর চলাচল এক সময় অন্যান্য বস্তুগুলির এবং অন্যদের চলনের কারণে ঘটেছিল। চলাচলের প্রথম কারণ হলেন .শ্বর।
2. উত্পাদক শক্তি। প্রমাণটি পূর্বেরটির মতোই এবং ইঙ্গিত দেয় যে সৃষ্টিকর্তা উত্পাদিত প্রতিটি কিছুর মূল কারণ।
3. দরকার যে কোনও বস্তু সম্ভাব্য এবং আসল ব্যবহার বোঝায়, যখন সমস্ত বস্তু সামর্থ্যে থাকতে পারে না। সম্ভাবনাময় থেকে আসল স্থানে জিনিসটি প্রয়োজনীয় যেখানে স্থানান্তরিত করার সুবিধার্থে একটি উপাদান প্রয়োজন। এই ফ্যাক্টর Godশ্বর।
4. সত্তা ডিগ্রি। মানুষ জিনিস এবং ঘটনাটিকে একটি নিখুঁত কোনও কিছুর সাথে তুলনা করে। এই নিখুঁত দ্বারা সর্বশক্তিমান বোঝানো হয়।
5. লক্ষ্য কারণ। জীবের ক্রিয়াকলাপের অবশ্যই একটি অর্থ থাকতে হবে, যার অর্থ এমন একটি উপাদান প্রয়োজন যা বিশ্বের সমস্ত কিছুকে অর্থ দেয় - Godশ্বর।

ধর্ম ছাড়াও, টমাস অ্যাকুইনাস রাজনীতি এবং আইনের প্রতি অত্যন্ত মনোযোগ দিয়েছিলেন। তিনি রাজতন্ত্রকে সরকারের সেরা রূপ বলে অভিহিত করেছিলেন। প্রভুর মতো একজন পার্থিব শাসককে তার প্রজাদের কল্যাণের যত্ন নেওয়া উচিত, প্রত্যেকের সাথে সমান আচরণ করা উচিত।

একই সময়ে, বাদশাহর ভুলে যাওয়া উচিত নয় যে তাঁর পাদ্রীদের অর্থাৎ Godশ্বরের কন্ঠের বাধ্য হওয়া উচিত। অ্যাকুইনাসই প্রথম পৃথক হয়েছিলেন - সারাংশ এবং অস্তিত্ব। পরে এই বিভাগটি ক্যাথলিক ধর্মের ভিত্তি তৈরি করবে।

সংক্ষেপে, চিন্তাবিদ "বিশুদ্ধ ধারণা" অর্থ, কোনও ঘটনা বা জিনিসটির অর্থ। কোনও জিনিস বা ঘটনার অস্তিত্বের সত্যতা তার অস্তিত্বের প্রমাণ। যে কোনও জিনিসের অস্তিত্ব থাকার জন্য সর্বশক্তিমানের অনুমোদন প্রয়োজন।

অ্যাকুইনাসের ধারণাগুলি থমিজমের উত্থানের দিকে পরিচালিত করে, যা ক্যাথলিক চিন্তার শীর্ষস্থানীয় প্রবণতা। এটি আপনার মনকে ব্যবহার করে বিশ্বাস অর্জনে সহায়তা করে।

মৃত্যু

টমাস অ্যাকুইনাস লিয়নের গির্জা ক্যাথেড্রাল যাওয়ার পথে 1274 সালের 7 মার্চ ফসানানোভার বিহারে মারা যান। ক্যাথেড্রাল যাওয়ার পথে তিনি গুরুতর অসুস্থ হয়ে পড়েন। সন্ন্যাসীরা বেশ কয়েক দিন ধরে তাঁর দেখাশোনা করেছিলেন, কিন্তু তারা তাঁকে বাঁচাতে পারেনি।

মৃত্যুর সময় তাঁর বয়স ছিল 49 বছর। 1323 সালের গ্রীষ্মে, পোপ জন XXII থমাস অ্যাকুইনাসকে ক্যানোনাইজ করেছিল।

টমাস অ্যাকুইনাসের ছবি

ভিডিওটি দেখুন: रजनत वजञन रजनत दरशन वचरक (নভেম্বর 2024).