শাক্যমুনি বুদ্ধ (আক্ষরিক অর্থে "শাক্য বংশ থেকে জাগ্রত ageষি"; 563-483 বিসি) - একটি আধ্যাত্মিক শিক্ষক এবং বৌদ্ধ ধর্মের প্রতিষ্ঠাতা - 3 বিশ্ব ধর্মের মধ্যে একটি। জন্মের সময় একটি নাম পেয়েছি সিদ্ধত্ত গোতম/সিদ্ধার্থ গৌতমপরে, বুদ্ধ হিসাবে পরিচিতি লাভ করে, যার আক্ষরিক অর্থ সংস্কৃততে "জাগ্রত এক"।
সিদ্ধত্ত গৌতম বৌদ্ধ ধর্মের একটি প্রধান ব্যক্তিত্ব। তাঁর গল্প, উক্তি এবং অনুগামীদের সাথে কথোপকথন পবিত্র বৌদ্ধ গ্রন্থের প্রচলিত সংগ্রহগুলির ভিত্তি তৈরি করেছিল। এছাড়াও হিন্দু ধর্ম সহ অন্যান্য ধর্মে কর্তৃত্ব ভোগ করে।
বুদ্ধের জীবনী সম্পর্কিত অনেক আকর্ষণীয় তথ্য রয়েছে, যা আমরা এই নিবন্ধে আলোচনা করব।
সুতরাং, আপনার আগে সিদ্ধার্থ গৌতমের একটি সংক্ষিপ্ত জীবনী।
বুদ্ধের জীবনী
সিদ্ধার্থ গৌতম (বুদ্ধ) খ্রিস্টপূর্ব ৫3৩ খ্রিস্টাব্দে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। (খ্রিস্টপূর্ব 623 সালে অন্যান্য উত্স অনুসারে) লুম্বাইন শহরে, যা এখন নেপালে অবস্থিত।
এই মুহুর্তে, বিজ্ঞানীদের কাছে পর্যাপ্ত সংখ্যক নথি নেই যা বুদ্ধের সত্যিকারের জীবনীটি পুনরায় তৈরি করতে দেয়। এই কারণে, শাস্ত্রীয় জীবনী বৌদ্ধ গ্রন্থগুলির উপর ভিত্তি করে রয়েছে যা তার মৃত্যুর মাত্র 400 বছর পরে উত্থিত হয়েছিল।
শৈশব এবং তারুণ্য
ধারণা করা হয় যে বুদ্ধের পিতা ছিলেন রাজা শুদ্ধোধন, তাঁর মা ছিলেন রানী মহামায়া, তিনি কলিয়ার রাজ্যের রাজকন্যা। বেশ কয়েকটি সূত্র বলছে যে ভবিষ্যতের শিক্ষকের মা জন্ম দেওয়ার এক সপ্তাহ পরে মারা যান।
ফলস্বরূপ, গৌতমকে তাঁর নিজের মামি মহা প্রজাপতি বড় করেছিলেন। কৌতূহলজনকভাবে, মহা শুদ্ধোধনের স্ত্রীও ছিলেন।
বুদ্ধের কোন ভাইবোন ছিল না। তবে প্রজাপতি ও শুদ্ধোধনের পুত্র নান্দার এক অর্ধ ভাই ছিল। একটি সংস্করণ আছে যে তাঁর সুন্দ্রা-নন্দ নামে একটি অর্ধ-বোনও ছিলেন।
বুদ্ধের পিতা চেয়েছিলেন তাঁর পুত্র একটি মহান শাসক হয়ে উঠুক। এ জন্য, তিনি ছেলেটিকে সমস্ত ধর্মীয় শিক্ষা এবং লোকদের মধ্যে যে কষ্ট ভোগ করবেন সে সম্পর্কে জ্ঞান থেকে রক্ষা করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। লোকটি তার ছেলের জন্য 3 টি প্রাসাদ তৈরি করেছিল, যেখানে সে কোনও সুবিধা উপভোগ করতে পারে।
এমনকি ছোটবেলায়, গৌতম বিভিন্ন দক্ষতা দেখাতে শুরু করেছিলেন, যার ফলশ্রুতিতে তিনি বিজ্ঞান এবং খেলাধুলার অধ্যয়নের ক্ষেত্রে তাঁর সমবয়সীদের তুলনায় উল্লেখযোগ্যভাবে এগিয়ে ছিলেন। একই সাথে, তিনি প্রতিবিম্বের জন্য অনেক সময় ব্যয় করেছিলেন।
যুবকটির বয়স যখন 16 বছর, তখন তাঁর বাবা তাকে রাজকন্যা যশোধার, যিনি তাঁর চাচাতো ভাই ছিলেন, তাঁর স্ত্রী হিসাবে উপহার দিয়েছিলেন। পরে এই দম্পতির রাহুলের একটি ছেলে হয়। তাঁর জীবনীটির প্রথম 29 বছর বুদ্ধ প্রিন্স কপিলাবস্তুর মর্যাদায় থাকতেন।
সিদ্ধার্থ পূর্ণ সমৃদ্ধিতে বাস করেছিল তা সত্ত্বেও তিনি বুঝতে পেরেছিলেন যে বস্তুগত জিনিস জীবনের মূল অর্থ নয়। একবার, লোকটি প্রাসাদটি ছেড়ে নিজের চোখ দিয়ে সাধারণ মানুষের জীবন দেখতে পেরেছিল।
বুদ্ধ "4 চশমা" দেখেছিলেন যা চিরকালের জন্য তার জীবন ও দৃষ্টিভঙ্গিকে পরিবর্তিত করে:
- একজন ভিক্ষুক বৃদ্ধ;
- অসুস্থ ব্যক্তি;
- ক্ষয়কারী লাশ;
- সহজাত
তখনই সিদ্ধার্থ গৌতম জীবনের কঠোর বাস্তবতা উপলব্ধি করেছিলেন। এটি তার কাছে স্পষ্ট হয়ে উঠল যে ধন সম্পদ একজন ব্যক্তিকে রোগ, বয়স এবং মৃত্যু থেকে বাঁচাতে সক্ষম হয় না। তখন তিনি বুঝতে পেরেছিলেন যে স্ব-জ্ঞানের পথই দুর্ভোগের কারণগুলি বোঝার একমাত্র উপায়।
এর পরে, বুদ্ধ নিজেকে দুর্দশা থেকে মুক্ত করার উপায় অনুসন্ধানে প্রাসাদ, পরিবার এবং সমস্ত অধিগ্রহণকৃত সম্পত্তি ত্যাগ করেন।
জাগরণ এবং প্রচার
একবার শহরের বাইরে গৌতম এক ভিক্ষুকের সাথে দেখা করলেন, তাঁর সাথে কাপড় বদল করলেন। তিনি পথচারীদের কাছ থেকে ভিক্ষা চেয়ে বিভিন্ন অঞ্চলে ঘুরে বেড়াতে লাগলেন।
বিম্বিসার শাসক যখন রাজপুত্রের বিচরণ সম্পর্কে জানতে পেরেছিলেন, তিনি বুদ্ধকে সিংহাসনের প্রস্তাব দিয়েছিলেন, কিন্তু তিনি তা প্রত্যাখ্যান করেছিলেন। ভ্রমণের সময় লোকটি ধ্যান নিয়ে পড়াশোনা করত, এবং বিভিন্ন শিক্ষকের শিক্ষার্থীও ছিল, যা তাকে জ্ঞান এবং অভিজ্ঞতা অর্জনের অনুমতি দিয়েছিল।
জ্ঞান অর্জন করতে চাইলে সিদ্ধার্থ দেহের কোনও বাসনা দাস করে দারুণ এক তপস্বী জীবনযাপন শুরু করেছিলেন। প্রায় years বছর পরে, মৃত্যুর দ্বারপ্রান্তে থাকার পরে, তিনি বুঝতে পেরেছিলেন যে তপস্যা জ্ঞানার্জনের দিকে পরিচালিত করে না, কেবল দেহকেই নিষ্কাশন করে।
তারপরে বুদ্ধ, একা সমস্ত, তাঁর যাত্রা অব্যাহত রেখেছিলেন, আধ্যাত্মিক জাগরণ অর্জনের উপায়গুলি অব্যাহত রেখেছিলেন। একবার তিনি গাইয়ার দৃশ্যমান আশেপাশে অবস্থিত একটি গ্রোভে নিজেকে দেখতে পেলেন।
এখানে তিনি ভাত দিয়ে নিজের ক্ষুধা মেটালেন, যা স্থানীয় মহিলা তাঁর দ্বারা চিকিত্সা করেছিলেন। একটি মজার তথ্য হ'ল বুদ্ধ শারীরিকভাবে এতটাই ক্লান্ত ছিলেন যে মহিলা তাকে গাছের আত্মার জন্য ভুল করেছিলেন mist খাওয়ার পরে, তিনি একটি ফিকাস গাছের নীচে বসেছিলেন এবং শপথ করেছিলেন যে তিনি সত্যে পৌঁছা পর্যন্ত তিনি সরবেন না would
ফলস্বরূপ, ৩-বছর বয়সী বুদ্ধ 49 দিনের জন্য একটি গাছের নীচে বসেছিলেন, যার পরে তিনি জাগ্রত হন এবং দুঃখের প্রকৃতি এবং কারণ সম্পর্কে সম্পূর্ণ উপলব্ধি অর্জন করতে সক্ষম হন। কীভাবে যন্ত্রণা থেকে মুক্তি পাওয়া যায় তাও তাঁর কাছে স্পষ্ট হয়ে গিয়েছিল।
পরে এই জ্ঞানটি "চারটি नोবল সত্য" হিসাবে পরিচিতি লাভ করে। জাগরণের মূল শর্ত ছিল নির্বান প্রাপ্তি। এর পরেই গৌতমকে "বুদ্ধ", অর্থাৎ "জাগ্রত করা" বলা যেতে শুরু করে। তাঁর জীবনীটির পরবর্তী বছরগুলিতে, তিনি সমস্ত লোকের কাছে তাঁর শিক্ষার প্রচার করেছিলেন।
তাঁর জীবনের বাকি ৪৫ বছর বৌদ্ধ ভারতে প্রচার করেছিলেন। ততক্ষণে তাঁর প্রচুর অনুসারী ছিল। বৌদ্ধ গ্রন্থ অনুসারে, তখন তিনি বিভিন্ন অলৌকিক কাজ করেছিলেন।
বিক্ষোভের লোকেরা নতুন শিক্ষার বিষয়ে জানতে বুদ্ধের কাছে এসেছিল। একটি মজার তথ্য হ'ল বিম্বিসার শাসকও বৌদ্ধ ধর্মের ধারণাগুলি গ্রহণ করেছিলেন। নিজের বাবার আসন্ন মৃত্যুর বিষয়ে জানতে পেরে গৌতম তাঁর কাছে গেলেন। ফলস্বরূপ, পুত্র তার জ্ঞানার্জনের বিষয়ে তার বাবাকে জানিয়েছিলেন, যার ফলস্বরূপ তিনি নিজের মৃত্যুর অল্প সময়ের আগেই তিনি আরহাত হয়েছিলেন।
এটি কৌতূহলজনক যে তাঁর জীবনীটির কয়েক বছর ধরে, বুদ্ধকে বারবার বিরোধী ধর্মীয় গোষ্ঠীগুলির দ্বারা তাঁর জীবনের চেষ্টা করা হয়েছিল।
মৃত্যু
৮০ বছর বয়সে বুদ্ধ ঘোষণা করেছিলেন যে তিনি গতিতে নিরঙ্কুশ প্রশান্তি লাভ করবেন - নির্বান, যা "মৃত্যু" বা "অমরত্ব" নয় এবং মনের বোধগম্যতার বাইরে।
তাঁর মৃত্যুর আগে, শিক্ষক নিম্নলিখিত কথা বলেছিলেন: “সমস্ত যৌগিক জিনিস স্বল্পস্থায়ী। এ জন্য সর্বাত্মক চেষ্টা করে আপনার মুক্তির জন্য প্রচেষ্টা করুন। " গৌতম বুদ্ধ 803 বছর বয়সে খ্রিস্টপূর্ব 483 বা খ্রিস্টপূর্ব 543 সালে মারা যান, তার পরে তাঁর দেহ জানানো হয়।
গৌতমের ধ্বংসাবশেষগুলি 8 টি ভাগে বিভক্ত করা হয়েছিল এবং পরে বিশেষভাবে নির্মিত স্তূপগুলির গোড়ায় স্থাপন করা হয়েছিল। এটি কৌতূহলজনক যে শ্রীলঙ্কায় একটি জায়গা রয়েছে যেখানে বুদ্ধের দাঁত রাখা হয়েছিল। অন্তত বৌদ্ধ ধর্মাবলম্বীরা বিশ্বাস করেন।